美女作家到底是个什么性质的词呢？褒义还是贬义？最近媒体有言，在上海引起轰动的《上海作女》一剧将于3月初在南京公演，改名为《金陵作女》，演员也将统统变成南京本地的演员，故事的发生地的地名也成了南京的。从媒体的介绍来看，其主要内容是对所谓的美女作家的一种调侃。如果我没理解错，美女作家这个词显然充满了贬义，至少在男性的心理中是这样的。

根据报道，女一号是一个喜怒无常，在生活中对身边的男人很随意（原文中用的是“作天作地”这个词，我到现在也没弄明白它究竟指什么），但对爱情保留纯洁幻想的女人。女二号是个看到男人就来劲却无法维持多久的女人。看来这样的女人就是我们这位男性剧作者心中所谓“美女作家”的代表了。如果是这样，那可真是现代中国知识女性(尤其是年轻知识女性）的莫大悲哀。

    用卢梭那句以被人用滥了的话说吧，“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”如果说这个世界上有什么矛盾是永恒的，那就是人丰富的情感和想象力与单调的现实生活之间永恒的冲突。“我们什么时候停止了流浪？” 虽然我们的祖先放弃了在大地上自由流浪的生活方式，但我们的心却仍在永远地漫游之中。丰富的情感加想象力成为我们还能在这个古老疲惫世界上生存下去的精神发动机。青春的源泉是什么？是对爱的幻想和渴望，可是别忘了，美好的童话总是在一个完美的婚姻仪式后嘎然而止，最伟大的艺术家往往也都是最了不起的情场高手。没有人因为《堂璜》和《浮士德》中那些短暂、浮躁、自私，甚至变态的爱去责备拜伦和歌德（更别提他们的私生活了），那么为什么人们总是要对美女作家本身和这个词品头论足呢？她们所描绘的也不过就是她们的这个时代。尽管每一个作家的第一部作品都包含了自己的经历，人们却总是从艺术和思想的角度去评论那些男性作者的是是非非，尤其是对那些已经死了很久的人更是这样，如果是女性的作品，其内容就沾上所谓的暴露“隐私”之嫌，成为所有人用来调侃的饭后谈资。是因为放纵情感的主角由男性变成了女性而使人不能适应呢？还是因为女人本身就只能是被别人评价的被动接受方（欣赏或贬低，被接受或不被接受），而不能成为生活舞台上的主角（带功利性或不带功利性的追求个人的生活空间）？

   出于这些疑惑，我很想看看这部话剧。

哈哈哈哈，人的有些特性，就象其他物种一样是永远不会变的，不过视野的开阔性会有所不同罢了。说一千道一万，“享受生活”才要紧哦。

别以为现代人比我们的老祖宗好多少啦~~~~~~~~~~~~~~~~~~人性的弱点远远没有消除~~~~~~~~~~~~~只不过要找到地方释放就好了~~~~~~~~~~~~~