提到搬運工人,首先要明白搬運在歷史上的一般意義,因為意義有內生與及衍生的,但無論如何,這種情況是必然,內生和衍生只是主觀性的要求,畢竟,客體的存在是很難滿足自然一致性的陳述,既然存在是必然的話,那麼!空間又如何存在呢?要构成空間可能的張量,我們必先由大前題出發,所謂大前題,可以理解為一種假設,如果假設越多,搬運工人所承受的工作量理應相對地減少,因為這是在經濟文明必定產生的市場效應,可是在歷史的層面上,我們可理解的只有時間,而時間同時又可以分為多類,然而,最基本的兩類就是純粹時間與及空間時間,前者帶有超越性,後者則存在局限性,無奈在一般的自然狀態下,往往忽略一種社會效應的市場觀念,可以是什麼?相信就是那天方夜譚的假設,再說,搬運工人所要處理的正是一堆假設,如果有一大堆假設出現的話,那麼!大前題可以成立嗎?只要我們運用邏輯想像一下,大前題到底由什麼而成立呢?如果根據搬運工人的邏輯概念,就可以聯想到大前題可以是大前題本身,而無須經過深思熟慮的假設,再者,一輪假設若然引不起那深思熟慮的判斷,大前題無奈只有局限於歷史空間的某一層面上,若果通過種種假設和判斷的話,大前題的概念將會變成什麼呢?相信就是搬運工人的勞動資本了,亦即在工作中得到一份滿足和喜樂,那麼?搬運工人如何對待面前一大堆假設呢?首先,假設本身帶有明顯的隨機性,這等玩意完全滿足人性的投機心態,問題就是如何處理不一致的空間內容,因為,搬運工人要處理的正是一連串的隨機空間,工人為了要尋找工作中的樂趣,就要在有效時間內發揮最大的成本效益,在純粹時間內容支付下,只要他如野牛一般熱情地工作的話,理論上他所得到的正是前所未有的滿足,放棄任何外間的一切假設,或放棄空間對自身的任何要求,他無疑可以得到工作中的滿足,可是,空間與隨機邏輯有時是對抗性的,如此一來,人可以做什麼呢?無奈只有尋求可行的策略,一方要在無限空間中設置保護區來防範自身對無限的恐懼,第二則成全自己故有的笵疇,容許幻相邏輯的存在,任由把握自己的命運,如此,搬運工人要有一種敬業精神,才不會把自身置於與空間和邏輯的紛爭中,有效邏輯可以有效地實行嗎?一大堆假設和隨機邏輯之間,到底需要什麼呢?就是需要有效地串通一切的假設性內容,不容它干擾時間本身,至於這個問題就交由順風車問題了,一切事情總是出於意外,可以說,拓樸邏輯是非常耐人尋味的,順風車啊!順風車!能否帶領我上路!來一次奇妙的空間之旅吧!好了!準備行裝!出發!出發!再見!