上 卷
公共道义学理论提纲
内容提要：1、明确实践真谛、信仰，实践目的与目标。2、融会贯通“三观、融一灵魂”的总路线。3、坚持全维宇宙真理多边缘科学发展原则。4、奉行至高的原则，认可与遵从公共伦理。5、开拓创建“四大主义”的理论新体系。6、树立和而不同、力意转化，复数物质、辩证统一的世界观。7、落实和而利他、权义制衡，去伪存真、惩恶扬善的人生观。8、导扬和而创新、求同存异，宽容互学、取长补短的价值观。9、联合团结、共同建立一种主观和谐世界主义新秩序。10、实践总结圣洁合一、人类一家，和谐乐园世界文化。
第一篇
融会贯穿纯真至善、不变与变，正义神圣、大慧光鲜活的灵魂
实践和总结圣洁合一、人类一家，和谐乐园新世界的大成文化
第一章融会贯穿扶正驱邪、行义永恒，纯真至善、不变与变活的灵魂
本章主要阐述在主观世界融贯扶正驱邪、行义永恒活的灵魂方面：一是在理论意义上，应树立和落实宇宙真理多边缘的科学发展观，将此发展观概括成一个坚定信念，即世界和平遥遥在望。二是在实践意义，即实践辩证思维创新的方向上，欲将持久和平的喜雨普降人间，共同发展的甘露洒满世界，就应共建一种横跨众多学科、多边交叉与渗透的，需要团结共建、拉开联合之序幕的，坚持以人为本、尊崇民众为上帝的智慧网络。三是在研究重点上，应构建扶正祛邪、行义永恒活的灵魂，以此回答在阐释宇宙真理多边缘科学发展观中所引发的阶段性与理想性的理论质疑。四是在研究难点上，应阐明联合共建主观世界和谐新秩序的前提条件，以此解决认真全面的考察信息世界不断发展变革化的理论问题和正义神圣的变与不变的时代课题。五是在理论创新上，强调要遵循主观世界发展客观规律。六是在实践创新上，注重弘扬正气、反对邪恶的时代性。七是在谋求和平与发展的道义共识上，应忠诚实践诚信真实济世之道。八是在实现和平与发展的方法途径上，应维护主权维护人权，为国尽忠为民效力。九是在扬弃传统文化的角度上，必须坚持“四大主义社会准则”，容融世界传统文化所共有的真善美与忠孝贤良等人文精华，从而形成一种信行真理、坚持正义，实践真理、注重调研，即诚信的公共伦理。十是在扶正祛邪、行义永恒的文化宣传上，应大力倡导实践多边缘的交融科学的发展观，即全息全维宇宙真理多边缘的世界文化。
第一节 全面阐释宇宙真理多边缘科学发展原则的基本理论
万恶源于无知、不认错和知错不改
第二节 全面阐释宇宙真理多边缘科学发展原则的基本实践
同骄奢淫逸、欺善怕恶等劣性断绝
第三节 全面阐释宇宙真理多边缘科学发展原则的基本观念
反对迷信极端邪见，主张天公地道
第四节 全面阐释宇宙真理多边缘科学发展原则的基本问题
危机起于自私贪婪、不能秉公向善
第五节 全面阐释宇宙真理多边缘科学发展原则的理论意义
实践新荣辱观，觉悟起来才有前途
第六节 全面阐释宇宙真理多边缘科学发展原则的实践意义
提高灵性智能和认知力，逐步发展
第七节 全面阐释宇宙真理多边缘科学发展原则的多维层次
“八界八灵”及有无关系与发展观
第八节 坚持奉行宇宙真理多边缘科学发展原则的精神实质
多元和谐世界性的新思想解放运动
第九节 坚持奉行宇宙真理多边缘科学发展原则的战略方针
全面考察信息世界发展的最新动向
第十节 坚持奉行宇宙真理多边缘科学发展原则的道义要求
要读好的书，行好的事，做好的人
十一节坚持奉行宇宙真理多边缘科学发展原则的哲学范畴
真与假、善与恶、美与丑、实与虚
十二节坚持奉行宇宙真理多边缘科学发展原则的目的导向
宗旨永恒不变，形式内容都要变化
十三节坚持奉行宇宙真理多边缘科学发展原则的理论纲领
“四大原则”之义理是调控演化论
十四节 坚持奉行宇宙真理多边缘科学发展原则的实践思维
主观规律就是主观世界发展的规律
十五节坚持奉行宇宙真理多边缘科学发展原则的核心思想
创建新的整体人道主义的书经律论
第二章 融会贯穿思想敞开、务实求真，纯真至善、正义神圣活的灵魂
本章主要阐述在主观世界融贯思想敞开、务实求真活的灵魂方面：一是在理论意义上，应树立和落实宇宙真理多边缘的科学发展观，将此发展观概括成一个伦理思想，即互帮互助互利互惠。二是在实践意义，即实践辩证思维创新的方向上，欲将持久和平的喜雨普降人间，共同发展的甘露洒满世界，就应开展一种古今千门潜注、学研群典为洪源的，万德殊途交归、容融众派之精华的，承袭中外传统、去除文化之糟粕的知识创新。
三是在研究重点上，应构建思想敞开、务实求真活的灵魂，以此回答在树立宇宙真理多边缘科学发展观中所引发的级别性与想望性的理论质疑。四是在研究难点上，应阐明联合共建主观世界和谐新秩序的社会基础，以此解决忠诚实践扶正祛邪与诚信真实之道和顺化的理论问题和实践圣洁的公共道义的时代课题。五是在理论创新上，强调尊重人的个性，寻求普遍共性。六是在实践创新上，注重扬弃各族传统文化，兼收并蓄。七是在谋求和平与发展的道义共识上，应面向现代化面向世界与未来。八是在实现和平与发展的方法途径上，应全心全意共建和谐，至真至诚捍卫和平。九是在扬弃传统文化的角度上，必须坚持“四大主义社会准则”，容融世界传统文化所共有的真善美与忠孝贤良等人文精华，从而形成一种守护德性、持之以恒，践诺负责、和睦相处，即真实的公共伦理。十是在思想敞开、务实求真的文化宣传上，应大力倡导各国元首和各党派，维护人权、履行义务，尊重个性、寻求共性的世界文化。
第一节 阐述创建新的整体人道主义书经律论的导向性能
兼收并蓄即导向、扶正驱邪即性能
第二节 阐述创建新的整体人道主义书经律论的主要观点
公道的义利观是人类永恒生命的粮
第三节阐述创建新的整体人道主义书经律论的人格标准
区分人与牲畜的标准比例尺是公私
第四节阐述创建新的整体人道主义书经律论的编写原则
写书经要科学理性，不可神神道道
第五节阐述创建新的整体人道主义书经律论的发展原则
著律论要求实发展，不应盖棺论定
第六节阐述创建新的整体人道主义书经律论的发展趋势
民族历史向世界历史逐渐转变即然
第七节阐述创建新的整体人道主义书经律论的全新公德
实践新人道主义需要一种知识公德
第八节阐述创建新的整体人道主义书经律论的共建原则
联合共建书经律论者必须志同道合
第九节阐述创建新的整体人道主义书经律论的公道主见
共建书经律论者必须有公道的主见
第十节阐述创建新的整体人道主义书经律论的正义立场
编写书经律论要强调社会的公义性
十一节阐述创建新的整体人道主义书经律论的明智抉择
明智者有错必纠，绝不会将错就错
十二节阐述创建新的整体人道主义书经律论的求实论点
坚持唯实论，反对教条主义凡是论
十三节阐述创建新的整体人道主义书经律论的意志要求
实践真理必须不怕牺牲，意志坚强
十四节阐述创建新的整体人道主义书经律论的生活要求
日常生活必须力行节约、勤俭持家
十五节阐述创建新的整体人道主义书经律论的传统理论
传统理论若全球化会避免名存实亡
十六节阐述创建新的整体人道主义书经律论的传统文化
传统文化的光辉思想不可随意践踏
十七节阐述创建新的整体人道主义书经律论的现代理论
现代理论全球化必须符合世界真情
十八节阐述创建新的整体人道主义书经律论的现代文化
现代文化创新的楔入点是奉献爱心
十九节阐述创建新的整体人道主义书经律论的伦理目标
论科学的真、宗教的善、艺术的美
二十节阐述创建新的整体人道主义书经律论的渐悟方法
实践中逐渐领悟道谛适合现代人类
廿一节阐述创建新的整体人道主义书经律论的顿悟途径
修禅顿悟道谛之人甚少而脱离民众
廿二节阐述创建新的整体人道主义书经律论的理想目标
建立联合公国主权需要新世界英雄
廿三节阐述创建新的整体人道主义书经律论的现实目的
国际关系的民主化需要划时代豪杰
廿四节阐述创建新的整体人道主义书经律论的基本方针
论联合团结、分工协作的英豪集体
廿五节阐述创建新的整体人道主义书经律论的理论来源
新人道主义是集体主义的全面体现
廿六节阐述创建新的整体人道主义书经律论的政治主张
坚持公道体制根本改革的政治主张
廿七节阐述创建新的整体人道主义书经律论的根本目的
发展科技生产力，维人权、尽义务
廿八节阐述创建新的整体人道主义书经律论的基本方式
聚精会神实践真爱，不可见异思迁
廿九节阐述健全新的整体人道主义书经律论的基本方法
实践真爱要贴近现实，不可理想化
三十节阐述健全新的整体人道主义书经律论的基本方向
实践真爱要着眼未来世界大同理想
卅一节阐述创建新的整体人道主义书经律论的论坛秩序
要就事论理，反对吵骂与争长论短
卅二节阐述创建新的整体人道主义书经律论的实践展望
不战而屈人之兵的新文化运动原则
卅三节阐述创建新的整体人道主义书经律论的突出特点
新文化运动的突出特点是闻过则改
卅四节阐述创建新的整体人道主义书经律论的科研创新
掌握规律就会举重若轻、易如反掌
卅五节阐述创建新的整体人道主义书经律论的新反腐观
奸佞的经文是上有政策、下有对策
卅六节阐述健全新的整体人道主义书经律论的新名利观
名牌不可假冒，名人必须名不虚传
卅七节阐述健全新的整体人道主义书经律论的人权标准
讲人权要标准一致，反对双重假相
卅八节阐述创建新的整体人道主义书经律论的理论共识
公道论既务实又务虚必得世界公认
卅九节阐述创建新的整体人道主义书经律论的实践展望
前途光明而曲折，世人任重而道远
四十节阐述创建新的整体人道主义书经律论的真伪区分
论虚假公道主义与真正的公道主义
四一节阐述创建新的整体人道主义书经律论的反伪策略
反对虚假的公道主义必须仁至义尽
四二节阐述创建新的整体人道主义书经律论的重点问题
真正公道主义理论，必须忠诚实践
四三节阐述创建新的整体人道主义书经律论的难点问题
真谛信仰至高神圣，不可违背践踏
四四节阐述健全新的整体人道主义书经律论的焦点问题
主权独立国际化政治上层建筑真释
四五节阐述健全新的整体人道主义书经律论的热点问题
论主题化观念上层建筑的正道正理
四六节阐述创建新的整体人道主义书经律论的关键问题
解决焦热疑难重点关键是力行公道
四七节阐述创建新的整体人道主义书经律论的科学内涵
整体人道主义内涵是公共伦理道德
四八节阐述创建新的整体人道主义书经律论的理论外延
意识形态与全球化相适应的新主张
四九节阐述创建新的整体人道主义书经律论的根本任务
维护人权，反对只讲人权不讲义务
五十节 阐述创建新的整体人道主义书经律论的历史使命
知识经济的发展需要知识政治理论
五一节阐述创建新的整体人道主义书经律论的实践要求
深入群众调查研究，反对坐而论道
五二节阐述创建新的整体人道主义书经律论的理论要求
做认识论与主客观规律相统一的人
五三节阐述创建新的整体人道主义书经律论的狭义实践
要观点正确、逻辑清晰、精文简字
五四节阐述创建新的整体人道主义书经律论的广义实践
世界和谐从心做起，定会受人称颂
五五节阐述创建新的整体人道主义书经律论的社会实践
要各尽所能、按劳取酬、自食其力
五六节阐述创建新的整体人道主义书经律论的理性实践
提高觉悟与思考能力是其主要内容
五七节阐述创建新的整体人道主义书经律论的实践意义
是维和实践的迫切需要，刻不容缓
五八节阐述创建新的整体人道主义书经律论的理论意义
从战略上对一切邪恶思想实施包围
五九节阐述创建新的整体人道主义书经律论的基本特征
人类性、普适性、扬弃性与综括性
六十节阐述创建新的整体人道主义书经律论的求实特长
反对华而不实之风，力戒虚虚实实
六一节阐述健全新的整体人道主义书经律论的诚信特色
讲诚信而践诺、践约、践言、践行
六二节阐述创建新的整体人道主义书经律论的真知来源
若只实践而不总结，则不能出真知
六三节阐述创建新的整体人道主义书经律论的军民关系
探究新人道主义条件下的拥军爱民
六四节阐述创建新的整体人道主义书经律论的品性要求
实践成为善者不欺、恶者不惧的人
六五节阐述创建新的整体人道主义书经律论的真实本性
所谓公道，既非公道，亦非非公道
六六节阐述创建新的整体人道主义书经律论的根本性质
根本性质是要尊重个性、寻求共性
六七节阐述创建新的整体人道主义书经律论的精神实质
树立和落实一种与时俱进的人道观
六八节阐述创建新的整体人道主义书经律论的基本理论
论“八批八颂”是构建和谐之义举
六九节 阐述创建新的整体人道主义书经律论的基本实践
广泛开展“八耻八荣”的宣教学习
七十节 阐述创建新的整体人道主义书经律论的基本要求
要尊重劳动、尊重首创、与民和谐
七一节阐述创建新的整体人道主义书经律论的基本思想
实践创新理论，理论必须联系实际
七二节 阐述创建新的整体人道主义书经律论的基本理念
从源头上根除危机战乱，重在践行
七三节阐述创建新的整体人道主义书经律论的求真精神
弘扬先进要真实，鞭笞落后要真格
七四节阐述创建新的整体人道主义书经律论的民政关系
探究新人道主义条件下的拥政爱民
七五节阐述创建新的整体人道主义书经律论的公义信条
在公义的信条下联合建立公道之理
七六节 阐述创建新的整体人道主义书经律论的基本道德
论热心、忠心、孝心、诚心与公心
七七节 阐述创建新的整体人道主义书经律论的基本利益
人类共同利益和国家特殊利益共存
七八节 阐述创建新的整体人道主义书经律论的基本原则
民族与普遍利益，现实与长远利益
七九节 阐述创建新的整体人道主义书经律论的文体原则
科学保健和运动，人类延年又益寿
八十节 阐述创建新的整体人道主义书经律论的科教原则
理论与实践辩证统一的社会大学校
八一节 阐述创建新的整体人道主义书经律论的政治原则
对真维和与假维和的政治理论说明
第三章 融会贯穿理随世变、更易创新，纯真至善、大慧光鲜活的灵魂
本章主要阐述在主观世界融贯理随世变、更易创新活的灵魂方面：一是在理论意义上，应树立和落实宇宙真理多边缘的科学发展观，将此发展观概括成一个永恒真理，即爱国爱民爱人爱物。二是在实践意义，即实践辩证思维创新的方向上，欲将持久和平的喜雨普降人间，共同发展的甘露洒满世界，就应通过宇宙真理、绝对标准全球化的社会教育，共建一种引导全人类为宇宙真理而奋斗，实现身心彻底解放与全面发展的进化论。三是在研究重点上，应构建理随世变、更易创新活的灵魂，以此回答在落实宇宙真理多边缘科学发展观中所引发的社会性与社科性的理论质疑。四是在研究难点上，应阐明联合共建主观世界和谐新秩序的基本原则，以此解决求实论证的方法与对话交流的方式不轨化的理论问题和志同道合的济世救民的时代课题。五是在理论创新上，强调人人为我和我为人人的现实性。六是在实践创新上，注重民意、服务于民众、维护和平。七是在谋求和平与发展的道义共识上，应注重反邪与反腐的谐调统一。八是在实现和平与发展的方法途径上，应锐意进取革除时弊，求真务实开拓创新。九是在扬弃传统文化的角度上，必须坚持“四大主义社会准则”，容融世界传统文化所共有的真善美与忠孝贤良等人文精华，从而形成一种益人益己、七八：二二，公益善良、互敬互让，即礼智的公共伦理。十是在理随事变、更易创新的文化宣传上，应大力倡导信息化的世界瞬息万变、日新月异，必须与时俱进、开拓创新的世界文化。
第一节 联合团结、共同创建主观和谐世界主义新秩序的基本要点
一、理想上要志存高远、人尽其才
二、信仰上要反对狂热、崇尚理性
三、方法上要循序渐进、求实论证
四、工作上要廉政勤政、真抓实干
五、焦点上要依据事实、问难质疑
六、实践上要善抓机遇、俯拾即是
七、政治上要旗帜鲜明、立场坚定
八、战略上要动态平衡、要可持续
第二节 联合团结、共同创建主观和谐世界主义新秩序的基本要务
第一要务是：赤胆忠心、全力以赴
第二要务是：人人为我、我为人人
第三要务是：繁荣社会、和谐为民
第四要务是：借假修真、净化本性
第五要务是：友好往来、普遍联系
第六要务是：广泛协商、多边合作
第七要务是：互敬相爱、联合团结
第八要务是：调控演化、调整结构
第三节 联合团结、共同创建主观和谐世界主义新秩序的基本要件
第一要件是：积极开展“八大批判”
第二要件是：扫黄打黑、依法判罪
第三要件是：泾渭分明、激浊扬清
第四要件是：移风易俗、图新弃旧
第五要件是：解放思想、实事求是
第六要件是：改造思想、同心同德
第七要件是：取长补短、求同存异
第八要件是：居安思危、防除异化
第四节 联合团结、共同创建主观和谐世界主义新秩序的基本要旨
第一要旨是：扶贫帮困、救死扶伤
第二要旨是：秉公无私、处世正直
第三要旨是：顺应时代、做先驱者
第四要旨是：坚持正义、反对邪恶
第五要旨是：践行公道、反霸反恐
第六要旨是：反对一切非正义战争
第七要旨是：与时俱进、创新维新
第八要旨是：服务民众、维护和平
第五节 联合团结、共同创建主观和谐世界主义新秩序的基本要素
第一要素是：文明礼貌、待人诚挚
第二要素是：闻思修学、行证信解
第三要素是：实践总结、探求真理
第四要素是：讲究方法、注重实际
第五要素是：不顾安危、拯民济世
第六要素是：科学分析、判断世局
第六节 联合团结、共同创建主观和谐世界主义新秩序的基本要求
第一要求是：因地制宜、补偏救弊
第二要求是：维护人权、注重民意
第三要求是：要有自知和先见之明
第四要求是：遍洒甘露、普降喜雨
第五要求是：不怕失败和风吹雨打
第六要求是：不计得失、不思干苦
第七要求是：对话交流、扬己露才
第八要求是：生动活泼、亦庄亦谐